有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声
有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声
有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声在当下热播(rèbō)的(de)古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角身世坎坷,其家族与营造技艺有着深厚底蕴。
藏海原是大雍国钦天监监正蒯铎(kuǎiduó)之(zhī)子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇(fùchóu)之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心钻研营造(yíngzào)技艺与纵横之术,随后(suíhòu)以“藏海”之名重返京城,之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人(chóurén)平津侯的信任,他凭借高超的专业能力,成功解决了诸多难题,其中便包括棘手的帝后合葬问题,最终成为新一任钦天监监正。
藏海的经历虽充满了戏剧化的复仇情节(qíngjié),但他对营造技艺的执着与精通,恰似现实(xiànshí)中明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥,更是其中的佼佼者(jiǎojiǎozhě)。
在电视剧《藏海传》中,钦天监监正蒯铎(kuǎiduó)遭遇(zāoyù)灭门惨案,其子稚奴十年后化名“藏海”进京复仇
蒯祥一生,历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗(míngrénzōng)朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深(zhūjiànshēn)七任(qīrèn)皇帝,职务不断擢升,以二品官衔享受一品待遇。
《北京宫城图轴》明代朱邦绘,现藏大英博物馆。手持笏(hù)板、立于承天门西侧之(zhī)红衣者即蒯祥
虽然(suīrán)古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便只字不提蒯祥。但蒯祥的名声和(hé)作品,绝不会在后世湮没。
朱元璋1368年在南京(nánjīng)建立明朝,做了三十年明太祖之后(zhīhòu)于1398年驾崩。他死的这一年,蒯祥出生了。
蒯祥生于木工世家,祖父蒯思明、父亲蒯福(kuǎifú)都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初(yúmíngchū)参与过南京皇宫的木作(mùzuò)工程,在建筑界颇有声望。
朱元璋死后,其子燕王朱棣于1402年发动(fādòng)“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允(zhūyǔn)炆的手里(shǒulǐ)生生抢了过来,并于1403年将(jiāng)其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然迁都。
1405年,朱棣开始启动(qǐdòng)建都工程,次年七月正式下诏营建皇宫,任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯祥就是此时(cǐshí)随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载:“(蒯)祥,吴县人,木工(mùgōng)也。父(蒯)福(fú),能(主)大管缮,永乐中为(zhōngwèi)木工首,以老告退(gàotuì),祥代之,营建北京宫殿。”
因为北京皇宫遵照南京皇宫的(de)规制建造,所以(suǒyǐ)这时的蒯祥只是参与修建,并不能称为宫殿(gōngdiàn)的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城落成,也就是如今所称的故宫。
故宫夜景全景(quánjǐng) 图据:视觉中国
1421年(nián)正月初一,朱棣在新建的首都宫城举行盛典,颁诏迁都北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次(zàicì)成为全国的首都。
然而崭新的宫城,转眼就于1421年(nián)和(hé)1422年连续遭遇(zāoyù)两次大火,把紫禁城内的奉天(fèngtiān)、华盖、谨身三大殿(即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气,连年(liánnián)营建加对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽(zhūgāochì)和朱瞻基也即位然后驾崩,被烧掉的宫殿都没法复建。
1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位,朝政(cháozhèng)由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得差不多了。次年英宗颁(bān)诏,令太监阮安、都督沈清、少保吴中(wúzhōng)督工,蒯祥设计兼(jiān)施工,不仅重建三大殿和乾清宫,而且增建坤宁宫。
此时蒯祥已经积攒了二十余年的建筑经验,与刚来北京时不可同日而语(bùkětóngrìéryǔ)。经过四年施工,正统五年(1440),三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫(fùyīn),此次则(zé)是蒯祥真才实学(zhēncáishíxué)的体现。
故宫三大殿(dàdiàn)由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据:视觉中国
史载,“自正统以来,凡百营造,(蒯)祥无(wú)不予。”蒯祥在每项(měixiàng)工程施工前,都会进行精确的计算(jìsuàn)、绘画。竣工之后,每项建筑的位置、距离、大小和尺寸,与设计图分毫不差。
四十二岁的(de)蒯祥,就此真正踏上他(tā)辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武诸司衙署。1447年,他被提升为工部主事,在自己设计修建(xiūjiàn)的办公场所里办公了。
其实在重建三殿两宫的前(qián)一年,蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是(shì)朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。
明仁宗朱高炽和明宣宗(xuānzōng)朱瞻基的这段时期,史称“仁宣之(zhī)治”:政治(zhèngzhì)清明,与民休息,克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵,臣下劝说朱瞻基:“国家富有(fùyǒu)四海,安葬父亲还吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王葬事从俭,不欲厚葬。况且先帝(xiāndì)有遗诏'务从简朴',天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代帝陵,“献陵,陵之最朴者。景陵,陵之最小者。”
1435年,英宗即位(jíwèi)的(de)第二天,就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬(hézàng)于景陵,景陵才算最终大功告成。据《明实录(míngshílù)·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。
明十三陵中的景陵,地面建筑(jiànzhù)为后代重建 图据:视觉中国
1464年,经历复辟的朱祁镇驾崩,蒯祥又(yòu)开始修建他的裕陵。二月(èryuè)初三正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥,仍然亲临现场测量、计算、规划、督工营造。因为成绩斐然,蒯祥由(yóu)已经当了十年的工部右侍郎(yòushìláng)提升为工部左侍郎。
而此时的(de)蒯祥,正全心投入重建承天门。
作为皇城的(de)正门,承(chéng)天门落成于1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也都在此举行。1449年,英宗(yīngzōng)朱祁镇御驾亲征、率五十万(wǔshíwàn)大军讨伐瓦剌,就从“承天门”这道三层(sāncéng)五间式的木结构牌楼(páilóu)下经过。
结果一场土木(tǔmù)堡(bǎo)之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战(bǎowèizhàn)”、另(lìng)立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌,蒯祥就将亲历一场北宋靖康之变式的大难。
朱祁镇后来被(bèi)瓦剌送回(sònghuí)北京,但被朱祁钰软禁。1457年,承天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机,发动“夺门之变”,复辟成功。作为技术官吏,蒯祥在(zài)政变中毫发无损,而于谦则被冤(yuān)杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。
英宗驾崩后,其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门。1465年,蒯祥将承天门重建为面阔九间进深(jìnshēn)五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼(chénglóu),比(bǐ)原来的木结构牌楼扩大了不少。
一百多年后的(de)1644年,李自成在败退撤出北京前(qián)“焚毁宫殿及九门(jiǔmén)城楼”,蒯祥的承天门(tiānmén)就此再度毁于兵燹。七年后的1651年,取明廷而代之的清廷在此废墟上进行了大规模重建,并将新生的城楼改名为天安门。
1901年时(shí)的天安门
2024年7月,天安门作为“北京中轴线——中国理想都城秩序(zhìxù)的(de)杰作”的组成部分,入选世界遗产名录。
承天门,是蒯祥(kuǎixiáng)一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫和(hé)西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年,八十三岁的蒯祥在北京去世,归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗(xiànzōng)朱见深派人(rén)致哀,赠蒯祥祖父、父亲为侍郎,荫封蒯祥两子一为(yīwèi)锦衣千户、一为国子监生。
蒯祥在京的居处,也是营造业的工匠所聚集的街巷,曾得名(démíng)为“蒯侍郎胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代(shídài)变迁(biànqiān),蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下(liúxià)了名字。
复辟的第二年,明英宗赐蒯祥一块(yīkuài)“奉天诰命碑(bēi)”,后来立于其墓南侧(náncè)。太平天国时期,这块碑在战乱中被埋入(máirù)地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才(shícái)被发现因而重见天日。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表,记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。
其实即便没有这块碑,后世(hòushì)也不会忘记蒯祥。康熙年间的《苏州府志》记载:“永乐间,召建(zhàojiàn)大内,凡殿阁楼榭,以至回廊曲宇,(蒯)祥随手图(tú)之,无不称上意。”以蒯祥为(kuǎixiángwèi)典型代表的苏州建筑流派“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造(yíngzào)出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。
苏州拙政园 图据:视觉中国(zhōngguó)
如今蒯祥(kuǎixiáng)(kuǎixiáng)墓前,有后人题字:“闾阙巍巍共仰香山鼻祖,园林处处不忘胥水良师。”不以科举入仕却光耀门楣名垂后世,蒯祥凭的(de)是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录(shílù)·宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位(guìwèi),俭朴不改。常出入未尝乘(chéng)肩舆,既老,犹自执寻引指使工作不衰。”
若是(shì)敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的(de)建筑像(xiàng)后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。
文/启凌(qǐlíng) 编辑 编辑 苏静
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在当下热播(rèbō)的(de)古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角身世坎坷,其家族与营造技艺有着深厚底蕴。
藏海原是大雍国钦天监监正蒯铎(kuǎiduó)之(zhī)子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇(fùchóu)之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心钻研营造(yíngzào)技艺与纵横之术,随后(suíhòu)以“藏海”之名重返京城,之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人(chóurén)平津侯的信任,他凭借高超的专业能力,成功解决了诸多难题,其中便包括棘手的帝后合葬问题,最终成为新一任钦天监监正。
藏海的经历虽充满了戏剧化的复仇情节(qíngjié),但他对营造技艺的执着与精通,恰似现实(xiànshí)中明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥,更是其中的佼佼者(jiǎojiǎozhě)。
在电视剧《藏海传》中,钦天监监正蒯铎(kuǎiduó)遭遇(zāoyù)灭门惨案,其子稚奴十年后化名“藏海”进京复仇
蒯祥一生,历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗(míngrénzōng)朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深(zhūjiànshēn)七任(qīrèn)皇帝,职务不断擢升,以二品官衔享受一品待遇。
《北京宫城图轴》明代朱邦绘,现藏大英博物馆。手持笏(hù)板、立于承天门西侧之(zhī)红衣者即蒯祥
虽然(suīrán)古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便只字不提蒯祥。但蒯祥的名声和(hé)作品,绝不会在后世湮没。
朱元璋1368年在南京(nánjīng)建立明朝,做了三十年明太祖之后(zhīhòu)于1398年驾崩。他死的这一年,蒯祥出生了。
蒯祥生于木工世家,祖父蒯思明、父亲蒯福(kuǎifú)都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初(yúmíngchū)参与过南京皇宫的木作(mùzuò)工程,在建筑界颇有声望。
朱元璋死后,其子燕王朱棣于1402年发动(fādòng)“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允(zhūyǔn)炆的手里(shǒulǐ)生生抢了过来,并于1403年将(jiāng)其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然迁都。
1405年,朱棣开始启动(qǐdòng)建都工程,次年七月正式下诏营建皇宫,任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯祥就是此时(cǐshí)随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载:“(蒯)祥,吴县人,木工(mùgōng)也。父(蒯)福(fú),能(主)大管缮,永乐中为(zhōngwèi)木工首,以老告退(gàotuì),祥代之,营建北京宫殿。”
因为北京皇宫遵照南京皇宫的(de)规制建造,所以(suǒyǐ)这时的蒯祥只是参与修建,并不能称为宫殿(gōngdiàn)的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城落成,也就是如今所称的故宫。
故宫夜景全景(quánjǐng) 图据:视觉中国
1421年(nián)正月初一,朱棣在新建的首都宫城举行盛典,颁诏迁都北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次(zàicì)成为全国的首都。
然而崭新的宫城,转眼就于1421年(nián)和(hé)1422年连续遭遇(zāoyù)两次大火,把紫禁城内的奉天(fèngtiān)、华盖、谨身三大殿(即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气,连年(liánnián)营建加对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽(zhūgāochì)和朱瞻基也即位然后驾崩,被烧掉的宫殿都没法复建。
1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位,朝政(cháozhèng)由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得差不多了。次年英宗颁(bān)诏,令太监阮安、都督沈清、少保吴中(wúzhōng)督工,蒯祥设计兼(jiān)施工,不仅重建三大殿和乾清宫,而且增建坤宁宫。
此时蒯祥已经积攒了二十余年的建筑经验,与刚来北京时不可同日而语(bùkětóngrìéryǔ)。经过四年施工,正统五年(1440),三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫(fùyīn),此次则(zé)是蒯祥真才实学(zhēncáishíxué)的体现。
故宫三大殿(dàdiàn)由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据:视觉中国
史载,“自正统以来,凡百营造,(蒯)祥无(wú)不予。”蒯祥在每项(měixiàng)工程施工前,都会进行精确的计算(jìsuàn)、绘画。竣工之后,每项建筑的位置、距离、大小和尺寸,与设计图分毫不差。
四十二岁的(de)蒯祥,就此真正踏上他(tā)辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武诸司衙署。1447年,他被提升为工部主事,在自己设计修建(xiūjiàn)的办公场所里办公了。
其实在重建三殿两宫的前(qián)一年,蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是(shì)朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。
明仁宗朱高炽和明宣宗(xuānzōng)朱瞻基的这段时期,史称“仁宣之(zhī)治”:政治(zhèngzhì)清明,与民休息,克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵,臣下劝说朱瞻基:“国家富有(fùyǒu)四海,安葬父亲还吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王葬事从俭,不欲厚葬。况且先帝(xiāndì)有遗诏'务从简朴',天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代帝陵,“献陵,陵之最朴者。景陵,陵之最小者。”
1435年,英宗即位(jíwèi)的(de)第二天,就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬(hézàng)于景陵,景陵才算最终大功告成。据《明实录(míngshílù)·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。
明十三陵中的景陵,地面建筑(jiànzhù)为后代重建 图据:视觉中国
1464年,经历复辟的朱祁镇驾崩,蒯祥又(yòu)开始修建他的裕陵。二月(èryuè)初三正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥,仍然亲临现场测量、计算、规划、督工营造。因为成绩斐然,蒯祥由(yóu)已经当了十年的工部右侍郎(yòushìláng)提升为工部左侍郎。
而此时的(de)蒯祥,正全心投入重建承天门。
作为皇城的(de)正门,承(chéng)天门落成于1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也都在此举行。1449年,英宗(yīngzōng)朱祁镇御驾亲征、率五十万(wǔshíwàn)大军讨伐瓦剌,就从“承天门”这道三层(sāncéng)五间式的木结构牌楼(páilóu)下经过。
结果一场土木(tǔmù)堡(bǎo)之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战(bǎowèizhàn)”、另(lìng)立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌,蒯祥就将亲历一场北宋靖康之变式的大难。
朱祁镇后来被(bèi)瓦剌送回(sònghuí)北京,但被朱祁钰软禁。1457年,承天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机,发动“夺门之变”,复辟成功。作为技术官吏,蒯祥在(zài)政变中毫发无损,而于谦则被冤(yuān)杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。
英宗驾崩后,其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门。1465年,蒯祥将承天门重建为面阔九间进深(jìnshēn)五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼(chénglóu),比(bǐ)原来的木结构牌楼扩大了不少。
一百多年后的(de)1644年,李自成在败退撤出北京前(qián)“焚毁宫殿及九门(jiǔmén)城楼”,蒯祥的承天门(tiānmén)就此再度毁于兵燹。七年后的1651年,取明廷而代之的清廷在此废墟上进行了大规模重建,并将新生的城楼改名为天安门。
1901年时(shí)的天安门
2024年7月,天安门作为“北京中轴线——中国理想都城秩序(zhìxù)的(de)杰作”的组成部分,入选世界遗产名录。
承天门,是蒯祥(kuǎixiáng)一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫和(hé)西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年,八十三岁的蒯祥在北京去世,归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗(xiànzōng)朱见深派人(rén)致哀,赠蒯祥祖父、父亲为侍郎,荫封蒯祥两子一为(yīwèi)锦衣千户、一为国子监生。
蒯祥在京的居处,也是营造业的工匠所聚集的街巷,曾得名(démíng)为“蒯侍郎胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代(shídài)变迁(biànqiān),蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下(liúxià)了名字。
复辟的第二年,明英宗赐蒯祥一块(yīkuài)“奉天诰命碑(bēi)”,后来立于其墓南侧(náncè)。太平天国时期,这块碑在战乱中被埋入(máirù)地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才(shícái)被发现因而重见天日。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表,记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。
其实即便没有这块碑,后世(hòushì)也不会忘记蒯祥。康熙年间的《苏州府志》记载:“永乐间,召建(zhàojiàn)大内,凡殿阁楼榭,以至回廊曲宇,(蒯)祥随手图(tú)之,无不称上意。”以蒯祥为(kuǎixiángwèi)典型代表的苏州建筑流派“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造(yíngzào)出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。
苏州拙政园 图据:视觉中国(zhōngguó)
如今蒯祥(kuǎixiáng)(kuǎixiáng)墓前,有后人题字:“闾阙巍巍共仰香山鼻祖,园林处处不忘胥水良师。”不以科举入仕却光耀门楣名垂后世,蒯祥凭的(de)是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录(shílù)·宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位(guìwèi),俭朴不改。常出入未尝乘(chéng)肩舆,既老,犹自执寻引指使工作不衰。”
若是(shì)敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的(de)建筑像(xiàng)后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。
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