“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”正午时分,在(zài)福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群(yīqún)孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作(dòngzuò)。
传习所(chuánxísuǒ)的(de)人工草皮早已被长年累月的训练磨得有些油亮。孩子们排着(páizhe)整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚(fǔ)流水;肩要松,气要沉;腰是轴(zhóu),眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作要领。看到有谁动作不到位(dàowèi),他就快速走近,手把手示范。
石井(shíjǐng)镇是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏也是该镇(gāizhèn)的一块“金字招牌”。
高甲戏系“福建省五大剧种”之一,也是闽南(mǐnnán)地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该剧种孕育于明代,源于(yuányú)古代(gǔdài)闽南民间的装扮故事,因其上台角色多,大锣大鼓,具备讲究(jiǎngjiū)排场和气氛的行当格局,使得(shǐde)场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在岑兜村高甲戏展览馆(zhǎnlǎnguǎn)展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是高甲戏的发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子(wōzi)”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个(gè),几乎家家户户都有人演戏(yǎnxì)或从事与戏班演出有关的活。
新时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张(zhèzhāng)招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要解决传承的问题,不能(bùnéng)出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村振兴既要塑形也(yě)要塑魂(sùhún),作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年(nián)开始,林国春为岑兜村的孩子们开设了高甲戏(gāojiǎxì)特色课程,重点训练戏曲(xìqǔ)基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。
至今,“娃娃班”培训了数百名学员,他们还自编自导自演了多场会演(huìyǎn),也为福建省梨园戏(líyuánxì)实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。
来自岑兜村的8岁孩子洪诗博(hóngshībó)展示高甲戏学习成果
今年8岁的(de)洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在(zài)林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够把(bǎ)“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产保护与传承的脚步(jiǎobù)不止于此——
将村里的200多栋古厝进行原状(yuánzhuàng)保留及盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以(jiāyǐ)装饰整修,整理(zhěnglǐ)出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照。
位于岑兜村的户外戏剧主题(zhǔtí)博物馆高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化(wénhuà)田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧(xìjù)快闪(shǎn)、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活,拉近与观众的距离。
建成了高甲戏(gāojiǎxì)(gāojiǎxì)展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话,设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验(tǐyàn)区。同时,组建研学团队,结合石井镇的郑成功纪念馆(jìniànguǎn)等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和(hé)特色小吃(tèsèxiǎochī)的发展,把村庄带‘火’。”谈及接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。
如今的岑兜村,高甲戏的氛围(fēnwéi)再起,带着新生力量,以其(qí)与生俱来的戏剧魅力,结合乡村振兴转型(zhuǎnxíng)升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。
正午时分,在(zài)福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群(yīqún)孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作(dòngzuò)。
传习所(chuánxísuǒ)的(de)人工草皮早已被长年累月的训练磨得有些油亮。孩子们排着(páizhe)整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚(fǔ)流水;肩要松,气要沉;腰是轴(zhóu),眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作要领。看到有谁动作不到位(dàowèi),他就快速走近,手把手示范。
石井(shíjǐng)镇是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏也是该镇(gāizhèn)的一块“金字招牌”。
高甲戏系“福建省五大剧种”之一,也是闽南(mǐnnán)地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该剧种孕育于明代,源于(yuányú)古代(gǔdài)闽南民间的装扮故事,因其上台角色多,大锣大鼓,具备讲究(jiǎngjiū)排场和气氛的行当格局,使得(shǐde)场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在岑兜村高甲戏展览馆(zhǎnlǎnguǎn)展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是高甲戏的发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子(wōzi)”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个(gè),几乎家家户户都有人演戏(yǎnxì)或从事与戏班演出有关的活。
新时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张(zhèzhāng)招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要解决传承的问题,不能(bùnéng)出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村振兴既要塑形也(yě)要塑魂(sùhún),作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年(nián)开始,林国春为岑兜村的孩子们开设了高甲戏(gāojiǎxì)特色课程,重点训练戏曲(xìqǔ)基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。
至今,“娃娃班”培训了数百名学员,他们还自编自导自演了多场会演(huìyǎn),也为福建省梨园戏(líyuánxì)实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。
来自岑兜村的8岁孩子洪诗博(hóngshībó)展示高甲戏学习成果
今年8岁的(de)洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在(zài)林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够把(bǎ)“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产保护与传承的脚步(jiǎobù)不止于此——
将村里的200多栋古厝进行原状(yuánzhuàng)保留及盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以(jiāyǐ)装饰整修,整理(zhěnglǐ)出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照。
位于岑兜村的户外戏剧主题(zhǔtí)博物馆高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化(wénhuà)田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧(xìjù)快闪(shǎn)、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活,拉近与观众的距离。
建成了高甲戏(gāojiǎxì)(gāojiǎxì)展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话,设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验(tǐyàn)区。同时,组建研学团队,结合石井镇的郑成功纪念馆(jìniànguǎn)等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和(hé)特色小吃(tèsèxiǎochī)的发展,把村庄带‘火’。”谈及接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。
如今的岑兜村,高甲戏的氛围(fēnwéi)再起,带着新生力量,以其(qí)与生俱来的戏剧魅力,结合乡村振兴转型(zhuǎnxíng)升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。





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